Неумение приспособиться друг к другу — это скорее результат выросшего себялюбия, чем других причин.
… один из важнейших источников межнациональных и гражданских войн, бунтов, революций и других конфликтов и трений нашего времени можно проследить вплоть до разлада между членами современной семьи, который вызвал раскол общества, нации и, в конечном счете, всего человечества.

Нации, как и женщине, не прощается минута оплошности, когда первый встречный авантюрист может совершить над ней насилие.

— Традиции всех мертвых поколений тяготеют, как кошмар, над умами живых. И как раз тогда, когда люди как будто только тем и заняты, что переделывают себя и окружающее и создают нечто еще небывалое, как раз в такие эпохи революционных кризисов они боязливо прибегают к заклинаниям, вызывая к себе на помощь духов прошлого, заимствуют у них имена, боевые лозунги, костюмы, чтобы в этом освященном древностью наряде, на этом заимствованном языке разыгрывать новую сцену всемирной истории…

Правда, буржуазия должна одинаково бояться невежества масс, пока они остаются консервативными, и сознательности масс, как только они становятся революционными.

… толчки, которыми награждает нас история, больше похожи не эволюционные импульсы, а на … подзатыльники.

Принуждение к быстрому мышлению — это расставание с языком, заменяя его вербальными образами.
Мы живём в режиме неизвлечённых смыслов, ничего не понимая в том, что происходит вокруг нас. Т. е. человек начинает всё воспринимать поверхностно, не в состоянии отличить правду от лжи.
Раньше можно было манипулировать дикарями, подарив им бусы, которые представлялись ему ценностью, а теперь же для манипуляции «дикарями информационной эпохи» со смартфоном вместо стеклянных бус на шее достаточно набора ярких интернет-образов.